LA MESURE DE L'EXCELLENCE : LES PETITS MAITRES DE LA MODE
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Ce dictionnaire des petits maîtres de la mode française s’enrichit au fur et à mesure des articles publiés dans ce blog. Il
se divise en deux parties. La première répertorie les petits maîtres : J’y inclus les dames et hommes de qualité, les petit(e)s-maîtres(ses) proprement dits, les intellectuels et les artistes,
les professionnels de la mode, les faux élégants, et quelques autres. La seconde partie concerne l’environnement des petits maîtres : les lieux où on les trouve, leurs postures, les vêtements
qu’ils portent, leur toilette, les danses, la mode, le bon ton, la galanterie, la courtoisie etc. • PREMIERE PARTIE : LES PETITS MAITRES DE LA MODE • AMAZONE • ANCIEN • ANGLOMANE • ARTHUR • BCBG • BARBIER • BAS-BLEU • BEAU • BEAU-FILS • BECARRE • BICHE • BICHEUSE • BON CHIC BON
GENRE • BON TON (PERSONNE DU) • BOLIVAR • BOULE ROUGE • BOULEVARDIER • BOURGEOIS(E) • BRANCHE • CALICOT • CASCADEUSE • CASINETTE • CHIC (FEMME, HOMME) • CHICARD • COCO • COCODETTE • COCOTTE • COIFFEUR • COPURCHIC • COQ • COUSETTE • CREVE • CREVETTE • DADOUDADOUDA • DAIM • DAME DE
QUALITE • DANDY • DECADENT(E) • DECATI • DECAVE • DEMI-MONSIEUR • EFFEMINE • ENDIMANCHE • ESSUYEUSE DE PLATRES • EX-BEAU • EXISTENTIALISTE • FASHIONABLE • FAUCHEUR • FAUVE • FAUX ANGLAIS • FAUX
ELEGANT • FEMME DE LETTRES • FEMME DU QUARTIER • FILLE DE MARBRE • FRELUQUET • GALANT(E) • GANDIN • GANT JAUNE • GARCONNE • GENREUSE • GENREUX • GENTLEMAN • GENTLEMAN DU SPORT • GENTILHOMME • GENTILHOMME DU SPORT • GIGOLETTE • GOMMEUX • GRISETTE • INTELLECTUEL • INVISIBLE • JEUNE-FRANCE • JOURNALISTE DE MODE • KOKSNOFF • LIBERTIN(E) • LIONCEAU • LORETTE • MAQUILLEE • MARCHANDE DE MODE • MARIE-CHANTAL • MASHER • MENIN(E) • MERVEILLEUSE • MIDINETTE • MIGNON(NE) • MIMI-PINSON • MUSARD • MUSARDE
• MUSARDINE • MUSCADIN • MUSEUR • MUSEUSE • NOCEUSE • NOUVELLE FRANCE • ORIGINAL • PANTHERE • PARISIEN • PECHE A QUINZE SOUS • PEDANT • PERFECT GENTLEMAN • PETIT CHOSE • PETIT CREVE • PETIT MONSIEUR • POETE • PRE-CATELANIERE • PRECIEUSE • PSCHUTTEUX • RASTAQUOUERE • ROMANTIQUE • ROUE
• SAPEUR • SNOB • SNOBOYE • SPORTSMAN • SPORTSWOMAN • SURREALISTE • SWING • SYLPHE •
SYLPHIDE • TAILLEUR • TAILLEUR DE CORPS • TALON
ROUGE • TRAVIATA • TROTTIN • TROUVERE • YEYE • ZAZOU • DEUXIEME PARTIE : ENVIRONNEMENT DU PETIT-MAITRE • 1803 • 1817 • 1903 • ACADEMIE • AIR BOUDEUR • ALMANACHS DE MODE • AMITIE • ANNEES FOLLES • ARMOIRE • ART FRANÇAIS • BAIN • BAISER • BARBIERE • BAROQUE • BELLE EPOQUE • BOIS DE BOULOGNE •
BOITE A MOUCHES • BOLERO • BON GENRE • BON GOUT • BON
TON • BONHEUR DU JOUR • BOUDOIR •
BOUCLES, MACARONS ET PAPILLOTES • BOUDOIR • BOULEVARD DU TEMPLE • BOULEVARDS (DES ITALIENS, DES CAPUCINES ET DE MONTMARTRE) • BRODERIE DE SOIE •
CAFE DES INCROYABLES • CAFE FRASCATI • CANNES ET BATONS DES INCROYABLES ET MUSCADINS • CARNAVAL DE PARIS • CARNET DE BAL • CARREAUX • CHAPEAU DE PAILLE • CHAPEAUX D’INCROYABLES • CHAUSSURES
CIREES • CHENILLE • CHERCHEUSE D’ESPRIT • CHEVELURES GAULOISES • CHEVEUX COURTS •
CHIFFRE • COCARDE • COFFRE, COFFRET, BOITE DE TOILETTE • COIFFEUSE • COIFFURE A LA FONTANGES • COMMODES DE RANGEMENT POUR LE LINGE • CONTREDANSE • CONVERSATION • COQUETTERIE • CORPS A BALEINES • COSTUMES HABILLES, D’ETIQUETTE et D’APPARAT • COURS • CRAVATE • CRINOLINE • DENTELLE • DOS • DRAPE A L’ANTIQUE • EDITS • ENVIRONNEMENT • ESPRIT • ESTAMPES A LA MODE • FAUTEUIL A COIFFER • FLEURS • FOUILLY LE SEC • FOX-TROTT • GALANTERIE • GANTS • GENS A LA MODE • GOUT • GRAVURES DE MODE AU XVIIIE
SIECLE • GUINGUETTES • HAUT-DE-FORME • HAUTE BICHERIE • HOTELS PARTICULIERS • HYGIENE • INDIGENCE • JAZZ-BAND • JOURNAL DES DAMES ET DES MODES • L’ORANGE • LIT • LIVRES DE POCHE • LONGCHAMP(S) • LORGNER • MAISONS DE PARFUM • MAQUILLAGE • MIROIR • MODERNITE • MODES
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TEMPLE DU GOUT • TICS • TOILETTE (SECONDE TOILETTE) • TUILERIES • VASES A PARFUMS • VERT • VOIR TOUS LES ARTICLES
La Mode et son jeu entre l'individu et la société était mis en scène durant la seconde toilette du XVIIIe siècle face à un miroir qui ne reflétait qu’une seule chose : soi-même. Ce moment était celui de l’expérimentation (de nouvelles toilettes, coiffures, amours, amitiés, poèmes …), de l’échafaudage de la journée, des messages secrets pas seulement dissimulés dans des billets-doux mais aussi dans le choix de fleurs, de parures, de couleurs, de nombres, dans l’emplacement de ses mouches… C’était l’instant où l’on donnait des rendez-vous en catimini… ; la période intermédiaire située entre soi et le monde. Ces minutes (voir ces heures) étaient peut-être les plus libres de la journée ; aussi celles où l’on mettait en scène cette liberté en se montrant sous son meilleur jour, le plus sociable et parfait. De nombreux textes du XVIIIe siècle relatent que ce qui caractérisait le mieux le Français de cette époque c’était sa sociabilité, sa disposition naturelle à être agréable, courtois et charmant. Il ne s’agissait pas en cela de suivre aveuglément des conventions, mais d’exercer son style et son plaisir. Le bon ton n’était pas une affectation, une obligation, mais l’expression de cette harmonie, de ce « je ne sais quoi » qui comme le suggère l’expression est indéfinissable et ne peut donc être emprisonné dans des conventions, des contraintes que le Français exécrait. Ce goût pour cette liberté s’est exercé dans tout le XVIIIe siècle, du début jusqu’à la fin avec la Révolution. Il s’est manifesté en particulier dans le Beau, et cela dans les Beaux-arts, la Littérature, la Philosophie, la Mode…
« Sur les gens à la mode. De tous les peuples, le Français est celui dont le caractère a dans tous les temps éprouvé le moins d’altération […] Cette nation a toujours été vive, gaie, généreuse, brave, sincère, présomptueuse, inconstante, avantageuse et inconsidérée. Ses vertus partent du cœur, ses vices ne tiennent qu’à l’esprit, et ses bonnes qualités corrigeant ou balançant les mauvaises, toutes concourent peut-être également à rendre le Français de tous les hommes le plus sociable. C’est-là son caractère propre, et c’en est un très-estimable ; mais je crains que depuis quelque tems on n’en ait abusé ; on ne s’est pas contenté d’être sociable, on a voulu être aimable, et je crois qu’on a pris l’abus pour la perfection. Ceci a besoin de preuves, c’est-à-dire d’explication. Les qualités propres à la société, sont la politesse sans fausseté, la franchise sans rudesse, la prévenance sans bassesse, la complaisance sans flatterie, les égards sans contrainte, et surtout le cœur porté à la bienfaisance ; ainsi l’homme sociable est le citoyen par excellence… Le bon ton dans ceux qui ont le plus d'esprit consiste à dire agréablement des riens, à ne se pas permettre le moindre propos sensé, si l' on ne le fait excuser par les grâces du discours, à voiler enfin la raison quand on est obligé de la produire, avec autant de soin que la pudeur en exigeait autrefois, quand il s' agissait d' exprimer quelque idée libre […] Soyons donc ce que nous sommes, n' ajoutons rien à notre caractère ; tâchons seulement d'en retrancher ce qui peut être incommode pour les autres, et dangereux pour nous-mêmes. Ayons le courage de nous soustraire à la servitude de la mode, sans passer les bornes de la raison. » Duclos, Charles (1704-1772), Considérations sur les moeurs de ce siècle, 1751.
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